Quem sou eu
- Professor Mestre J. Henrique
- Consultor Educacional Prof Mestre J.Henrique Mestre em Letras -Universidade de Brasília-DF Tradutor e Intérprete-ETMIG Consultas Técnicas, TCC, Tese, Dissertação: Assessoria
segunda-feira, 28 de abril de 2014
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O SERMÃO DA MONTANHA
"Bem-Aventurados OS Pobres Pelo Espírito!"
Palavras Poucas fazer Evangelho sofreram, atraves dos Séculos, tao grande adulteração
e ludíbrio tamanho Como Estes. Escritores e oradores de Fama MUNDIAL, E ATE ministros fazer
Evangelho, Aderem à blasfemia de Opaco o Nazareno tenha proclamado Bem-aventurados e
cidadaos fazer reino dos ceus os "Pobres de espírito", Isto É, OS apoucados de inteligênci um, OS
idiotas e imbecis, OS mentalmente mediocres.
Se ASSIM fosse, o proprio Nazareno, riquíssimo de espírito, Nao faria Parte dos bem -
e possuidores aventurados fazer reino dos ceus.
Localidade: Não se sabe o Que Mais estranhar nessa em terpretação, Que se tornou provérbio ial, se um
hilariante ignorancia dos SEUS Autores, se a revoltante arrogância dos profanadores de UMA das
MAIS sublimes Point Of Sale do Cristo.
Nem nenhum Grego Texto do Primeiro Século, NEM na tradução latina da Vulgata se ENCONTRE o
Tópico "Pobres de espírito", mas sim "Pobres Pelo Espírito", OU SEJA, "Pobres Segundo o Espírito"
(Em Grego: tô pneu mati, não Caso Terceiro, dativo, Nao há Segundo, genitivo; los LATIM: espiritualidade, não
sexto Caso, ablativo Localidade: Não há genitivo). Na tradução "de espírito" entende-se o genitivo, Como se
disséssemos: "fulano E pobre de Saúde, de Inteligência", Isto É, Falta-LHE Saúde, Inteligência. De
Maneira Que NEM uma gramática NEM o Espírito Geral do Nazareno permitem a tradução "Pobres
de espírito ", Opaco, não entanto, se tornou Abuso Quase univers al.
Jesus proclamações Bem-aventurados, cidadaos que reino dos ceus, e ágora Aqui MESMO,
Todos aqueles Que São Pobres, desapegados UO, Dos Bens Terrenos, Nao Pela Força compulsória
Das circunstancias externas e fortuitas, mas sim Pela Livre e espontanea escolh um Espiritual; OS
Opaco, podendo possuir Bens materiais, resolveram livremente despossuir-se Deles, EAo por amor
Bens espirituais, Fieis AO Espírito do Cristo: "Localidade: Não acumuleis Vos parágrafos Bens na terra - mas
acumulai Bens n º s CEUs ".
Essa Libertação da Escravidão materiais Pela Força Espiritual supõe UMA grande
Experiência e Iluminação interna. Ninguem abandona algoritmo that elemento consideração Valioso SEM Opaco
ENCONTRE Algo Mais Valioso. QUEM Localidade: Não encontrou o "Tesouro oculto" ea "pérola preciosa" fazer
reino dos ceus Localidade: Não PODE abandonar OS pseudotesouros e como Pérolas Falsas dos Bens da terra.
E da Íntima psicologia Humana CADA Que hum retenha Aquilo Que elementos julga Mais Valioso.
O verdadeiro Abandono, porem, Nao Consiste los UMA Fuga UO deserção externa, registrando mas
sim los UMA Libertação interna. PODE o Milionário possuir externa homens-te OS SEUS Milhões, e
Estar internamente liberto Deles - e PODE, also, o mendigo Localidade: Não possuir Bens materiais e,
Não entanto, a Viver escravizado Pelo Desejo de possuir sistema operacional, e, Caso Neste, E elemento escravo daquilo
Opaco Localidade: Não possui, ASSIM Como o Milionário PODE Ser Livre daquilo Opaco possui. Este possui SEM serviços
possuído - AQUELE E possuído Pelo Opaco Localidade: Não possui.
O Opaco decidir Localidade: Não E possuir UO Localidade: Não possuir externamente - o diretor possuir sabre E
UO Localidade: Não possuir. Ser rico UO Ser pobre São Coisas que acontecem nn, de Fora - mas a arte de
sabre Ser rico UO de pobre ser, E Algo Que da SOE produzimos, de Dentro. O Opaco nn FAZ bons UO
Localidade: Não maus E Aquilo Que Nos Acontece, mas sim o Opaco NÓS mesmos fazemos e somos.
A Verdadeira Liberdade, UO Seu contrario Consiste n'uma atitude fazer Sujeito, e Localidade: Não los
Simples Fatos dos Objetos.
'O Opaco de Fora Entra sem Homem Localidade: Não Torna O Homem impuro - mas o Opaco de Dentro sai
Homem e fazer Nasce los Seu Coração, Isto É sim Torna O Homem impuro "- ou also, puro,
Conforme a índole Desse Elemento interno.
Ser rico Localidade: Não E Pecado - Ser pobre Localidade: Não évirtude.
Virtude UO Pecado E sabre UO Localidade: Não sabre Ser rico UO pobre.
Naturalmente, QUEM E incapaz de se libertar internamente fazer apego AOS Bens materiais SEM OS
abandonar, also, externamente, ter ESSE DEVE um Coragem e sinceridade Consigo MESMO de
se despossuir Deles, also, não Objetivo plano, um Fim de conseguir um "Pobreza Pelo Espírito",
Isto É, um interior Libertação. AQUELE Jovem rico fazer Evangelho, AO that parece, era incapaz de
possuir SEM Ser possuído; POR ISSO, o divino Mestre LHE recomendou Opaco se despossuísse detudo um FIM de Nao Ser possuído de nada - mas elemento falhou. E POR ISSO se retirou, triste e
pesaroso, "o Porque era possuidor de muitos Bens". Possuidor? Nao - era possuído de muitos
Bens.
Entre possuidor e possuído há, verbalmente, apenas uma letra Diferença de uma, o "r" -
mas ESSE "r" fez UMA Enorme Diferença, o Porque eor da Redenção. O possuído E escravo - o
Localidade: Não possuído possuidor de e remido da Escravidão. QUEM SABE Localidade: Não possui r SEM Ser possuído, fez
Bem los se despossuirde Tudo. Mas QUEM SABE possuir SEM Ser possuído PODE possuir.
Localidade: Não raro, o ato Externo fazer despossuimento écondição preliminar necessaria parágrafo um
Libertação interna.
QUEM fez dos Bens materiais hum FIM, EM Vez de hum Meio, pratica idolatria, o Porque
"Ninguem PODE SERVIR A Dois senhores, um Deus Dinheiro e AO". QUEM servir servo E, escravo,
inferior. QUEM servir AO DINHEIRO proclamação o Dinheiro Seu senhor e Soberano ea si mes mo
servo e súdito. Mas QUEM obriga o Dinheiro a SERVIR-LHE E o senhor não MESMO, o Porque o EUA
Dinheiro Como Meio parágrafo sândalo FIM superior.
QUEM servir a Deus "em Espírito e Verdade" PODE Ser servido Pelo Dinheiro e OUTROS POR
Bens materiais.
Bem-aventurados OS Pobres Pelo Espírito, OS Opaco, Força Pela do Espírito, se emanciparam
da Escravidão da Matéria. Deles E o reino dos ceus, ágora, Aqui, e parágrafo Semper e POR Toda uma
contraditório, o Porque, Sendo Que o reino dos ceus ESTA Dentro fazer Homem, Homem ESSE lev Consigo o
reino da SUA Felicidade aonde Quer Que v ...
O Nosso Pequeno ego Humano E Muito fraco, e necessità de serviços escorado POR muitos
Bens materiais de para si Sentir hum Pouco Mais forte e Seguro mas o Nosso Eu divino e Tao do forte
Opaco PODE dispensar essas escoras e muletas externas e Sentir-se perfeitamente Seguro Pela
Força interna do Espírito.
Todo o Problema ESTA los sabre ultrapassar um Fraqueza e insegurança fazer ego e Entrar na
Força e Segurança fazer Eu ...
Bem-aventurado ESSE pobre que ego - e ESSE rico fazer Eu
Palavras Poucas fazer Evangelho sofreram, atraves dos Séculos, tao grande adulteração
e ludíbrio tamanho Como Estes. Escritores e oradores de Fama MUNDIAL, E ATE ministros fazer
Evangelho, Aderem à blasfemia de Opaco o Nazareno tenha proclamado Bem-aventurados e
cidadaos fazer reino dos ceus os "Pobres de espírito", Isto É, OS apoucados de inteligênci um, OS
idiotas e imbecis, OS mentalmente mediocres.
Se ASSIM fosse, o proprio Nazareno, riquíssimo de espírito, Nao faria Parte dos bem -
e possuidores aventurados fazer reino dos ceus.
Localidade: Não se sabe o Que Mais estranhar nessa em terpretação, Que se tornou provérbio ial, se um
hilariante ignorancia dos SEUS Autores, se a revoltante arrogância dos profanadores de UMA das
MAIS sublimes Point Of Sale do Cristo.
Nem nenhum Grego Texto do Primeiro Século, NEM na tradução latina da Vulgata se ENCONTRE o
Tópico "Pobres de espírito", mas sim "Pobres Pelo Espírito", OU SEJA, "Pobres Segundo o Espírito"
(Em Grego: tô pneu mati, não Caso Terceiro, dativo, Nao há Segundo, genitivo; los LATIM: espiritualidade, não
sexto Caso, ablativo Localidade: Não há genitivo). Na tradução "de espírito" entende-se o genitivo, Como se
disséssemos: "fulano E pobre de Saúde, de Inteligência", Isto É, Falta-LHE Saúde, Inteligência. De
Maneira Que NEM uma gramática NEM o Espírito Geral do Nazareno permitem a tradução "Pobres
de espírito ", Opaco, não entanto, se tornou Abuso Quase univers al.
Jesus proclamações Bem-aventurados, cidadaos que reino dos ceus, e ágora Aqui MESMO,
Todos aqueles Que São Pobres, desapegados UO, Dos Bens Terrenos, Nao Pela Força compulsória
Das circunstancias externas e fortuitas, mas sim Pela Livre e espontanea escolh um Espiritual; OS
Opaco, podendo possuir Bens materiais, resolveram livremente despossuir-se Deles, EAo por amor
Bens espirituais, Fieis AO Espírito do Cristo: "Localidade: Não acumuleis Vos parágrafos Bens na terra - mas
acumulai Bens n º s CEUs ".
Essa Libertação da Escravidão materiais Pela Força Espiritual supõe UMA grande
Experiência e Iluminação interna. Ninguem abandona algoritmo that elemento consideração Valioso SEM Opaco
ENCONTRE Algo Mais Valioso. QUEM Localidade: Não encontrou o "Tesouro oculto" ea "pérola preciosa" fazer
reino dos ceus Localidade: Não PODE abandonar OS pseudotesouros e como Pérolas Falsas dos Bens da terra.
E da Íntima psicologia Humana CADA Que hum retenha Aquilo Que elementos julga Mais Valioso.
O verdadeiro Abandono, porem, Nao Consiste los UMA Fuga UO deserção externa, registrando mas
sim los UMA Libertação interna. PODE o Milionário possuir externa homens-te OS SEUS Milhões, e
Estar internamente liberto Deles - e PODE, also, o mendigo Localidade: Não possuir Bens materiais e,
Não entanto, a Viver escravizado Pelo Desejo de possuir sistema operacional, e, Caso Neste, E elemento escravo daquilo
Opaco Localidade: Não possui, ASSIM Como o Milionário PODE Ser Livre daquilo Opaco possui. Este possui SEM serviços
possuído - AQUELE E possuído Pelo Opaco Localidade: Não possui.
O Opaco decidir Localidade: Não E possuir UO Localidade: Não possuir externamente - o diretor possuir sabre E
UO Localidade: Não possuir. Ser rico UO Ser pobre São Coisas que acontecem nn, de Fora - mas a arte de
sabre Ser rico UO de pobre ser, E Algo Que da SOE produzimos, de Dentro. O Opaco nn FAZ bons UO
Localidade: Não maus E Aquilo Que Nos Acontece, mas sim o Opaco NÓS mesmos fazemos e somos.
A Verdadeira Liberdade, UO Seu contrario Consiste n'uma atitude fazer Sujeito, e Localidade: Não los
Simples Fatos dos Objetos.
'O Opaco de Fora Entra sem Homem Localidade: Não Torna O Homem impuro - mas o Opaco de Dentro sai
Homem e fazer Nasce los Seu Coração, Isto É sim Torna O Homem impuro "- ou also, puro,
Conforme a índole Desse Elemento interno.
Ser rico Localidade: Não E Pecado - Ser pobre Localidade: Não évirtude.
Virtude UO Pecado E sabre UO Localidade: Não sabre Ser rico UO pobre.
Naturalmente, QUEM E incapaz de se libertar internamente fazer apego AOS Bens materiais SEM OS
abandonar, also, externamente, ter ESSE DEVE um Coragem e sinceridade Consigo MESMO de
se despossuir Deles, also, não Objetivo plano, um Fim de conseguir um "Pobreza Pelo Espírito",
Isto É, um interior Libertação. AQUELE Jovem rico fazer Evangelho, AO that parece, era incapaz de
possuir SEM Ser possuído; POR ISSO, o divino Mestre LHE recomendou Opaco se despossuísse detudo um FIM de Nao Ser possuído de nada - mas elemento falhou. E POR ISSO se retirou, triste e
pesaroso, "o Porque era possuidor de muitos Bens". Possuidor? Nao - era possuído de muitos
Bens.
Entre possuidor e possuído há, verbalmente, apenas uma letra Diferença de uma, o "r" -
mas ESSE "r" fez UMA Enorme Diferença, o Porque eor da Redenção. O possuído E escravo - o
Localidade: Não possuído possuidor de e remido da Escravidão. QUEM SABE Localidade: Não possui r SEM Ser possuído, fez
Bem los se despossuirde Tudo. Mas QUEM SABE possuir SEM Ser possuído PODE possuir.
Localidade: Não raro, o ato Externo fazer despossuimento écondição preliminar necessaria parágrafo um
Libertação interna.
QUEM fez dos Bens materiais hum FIM, EM Vez de hum Meio, pratica idolatria, o Porque
"Ninguem PODE SERVIR A Dois senhores, um Deus Dinheiro e AO". QUEM servir servo E, escravo,
inferior. QUEM servir AO DINHEIRO proclamação o Dinheiro Seu senhor e Soberano ea si mes mo
servo e súdito. Mas QUEM obriga o Dinheiro a SERVIR-LHE E o senhor não MESMO, o Porque o EUA
Dinheiro Como Meio parágrafo sândalo FIM superior.
QUEM servir a Deus "em Espírito e Verdade" PODE Ser servido Pelo Dinheiro e OUTROS POR
Bens materiais.
Bem-aventurados OS Pobres Pelo Espírito, OS Opaco, Força Pela do Espírito, se emanciparam
da Escravidão da Matéria. Deles E o reino dos ceus, ágora, Aqui, e parágrafo Semper e POR Toda uma
contraditório, o Porque, Sendo Que o reino dos ceus ESTA Dentro fazer Homem, Homem ESSE lev Consigo o
reino da SUA Felicidade aonde Quer Que v ...
O Nosso Pequeno ego Humano E Muito fraco, e necessità de serviços escorado POR muitos
Bens materiais de para si Sentir hum Pouco Mais forte e Seguro mas o Nosso Eu divino e Tao do forte
Opaco PODE dispensar essas escoras e muletas externas e Sentir-se perfeitamente Seguro Pela
Força interna do Espírito.
Todo o Problema ESTA los sabre ultrapassar um Fraqueza e insegurança fazer ego e Entrar na
Força e Segurança fazer Eu ...
Bem-aventurado ESSE pobre que ego - e ESSE rico fazer Eu
Texto Cristocêntrico Jhenrique
O Sermão da Montanha, Base de Dados da Harmonia Espiritual
A Há Séculos Opaco como Igrejas Cristas do Ó cidente se Acham divididas los dos parti, e, Nao
raro, se digladiam ferozmente - Por Causa de Que?
Por Causa de determinados dogmas Opaco ELAS identificam com a doutrina de Jesus -
Pontifícia infalibilidade, Batismo, Confissão, Eucaristia, Pecado original Redenção Pelo Sangue
de Jesus, unicidade e infalibilidade da Biblia, etc
No entanto, Seria possivel evitar Todas essas polémicas e Controvérsias - bastaria Opaco
Setores de Todos os que Cristianismo fizessem fazer Sermão da Montanha o Seu credo Único e
universal. Essa MENSAGEM suprema do Cristo Localidade: Não Contém UMA Só Palavra de colorido
dogmático-Teológico - O Sermão da Montanha E integralmente Espiritual, cósmico, UO Melhor,
"Místico-Ético"; Localidade: Não UMA Teoria Opaco O Homem deva "CRER", mas UMA Realidade Que elementos desen
"Ser".
E Neste Plano Nao ha dissidentes ELm hereges. A mística E o "Primeiro e Maior de Todos os
mandamentos ", o amor de Deus; uma Ética E o Segundo Mandamento "o amor de nossos
semelhantes. E, base Nesta, E UMA Possível harmonia universal.
QUEM E proclamado "Bem-aventurado" feliz? QUEM E Chamado "Filho de Deus"? QUEM E
Que "Verá a Deus"? De QUEM E o 'reino dos ceus "?
Será, de sândalo crente nenhum dogma "A", "B" ou "C"?
SERA O Adepto da Teologia Desta UO daquela Igreja UO seita?
SERA O Partidário de hum Determinado credo eclesiástico?
Nem vestigio DISTO!
Os Homens Bem-aventurados, cidadaos OS não reino dos cé nós, OS São "Pobres Pelo
a Espírito ", OS São" Puros de Coração ", 'Os Mansos São", OS Opaco "sofrem Perseguição POR Causa
da Justiça ", pacificadores 'Os São", OS São "misericordiosos" e "os Opaco choram", São OS Opaco
"AmAm AOS Opaco OS odeiam" e "Bem FAZEM AOS Opaco lh es FAZEM mal".
No dia e na Hora los that a cristandade resolver aposentar como SUAS teologias Humanas e
proclamar a divina Sabedoria fazer Sermão da Montanha Como credo Único e universal, acabarão
Todas como dissensões Guerras de Religião e excomunhões de hereges e dissidentes.
Isto É, Naturalmente, supõe Opaco ESSE Documento Máximo de espiritualidade, Como
Mahatma Gandhi LHE Chama, SEJA experiencialmente Vivido, e Localidade: Não apenas intelectualmente
analisado.
A vivência Espiritual E convergente e harmo nizadora - uma Análise intelectual E divergente
e desarmonizadora.
Se de Todos os Livros Religiosos da Humanidade perecessem E, para se salvasse o Sermão da
Montanha, nada estaria perdido. Nele se encontram o Oriente EO Ocidente, o Brahmanismo e
o Cristianismo ea alma de Todas como gran des Religiões da Humanidade, o Porque è uma Síntese da
mística e da Ética, Que ultrapassa Todas filosofias e teologias como meramente Humanas. O Que o
Nazareno Disse, nessa MENSAGEM suprema fazer Seu Evangelho, representante o Patrimônio
Das Religiões universais - SEJA O Kybalion de Hermes Trismegisto, do Egito, SE / am OS Vedas,
Bhagavad-Gita UO Otão Te Ching deLao-piolhos, do Oriente, Sejam Pitágoras, Sócrates, Platão UO
OS Neoplatônicos, Sejam São João da Cruz, MeisterEckhart, Tolstoi, Tagore, Gandhi UO
Schweitzer - Todos convergem Nesta MESMA Verdade, ASSIM Como como Linhas de UMA
Pirâmide, distantes na base, se desem Todas num Único Ponto, nenhum vértice.
Se o Evangelho E o Coração da Biblia, o Sermão da Montanha e A alma do Evangelho.
*
Sas Ultimos 50 Anos e do tanto, o Ocidente FOI POR inundado hum dilúvio de Sistemas
místicos e Sociedades iniciáticas, CADA UMA das cais Quais d'Orsay promete um SEUS Adeptos uma Introdução não
reino dos ceus. Como SUAS Práticas São complicadas, methods OS SEUS, raro nao, Artificiais, como
SUAS Técnicas, se Localidade: Não desanimam OS Candidatos Pela SUA dificuldade, OS levam AO Orgulho de
pretenso super-humanismo e AO desprezo dos "profanos". Entretanto, Capítulos Três OS, 5, 6 e 7, que Evangelho Segundo São Mateus, de nada TEM
misterioso e Exótico; São de UMA Simplicidade Tão diafana Como o Mais limpido cristal ferido
Pelos Raios solares. A SUA dificuldade jaz los Outro Setor: o Sermão da Montanha ConVida o
Homem a abdicar definitivamente fazer Seu Velho ego pecador, despojar-se fazer "Homem Velho" e
Revestir-se fazer "Homem novo", da "nova cre Cristo atura em, Feita los Verdade, Justiça e santida -
de ". Isto É, E inegável, E hum Convite parágrafo O Homem se deitar sobre uma mesa de Operação e sofrer
UMA Intervenção Cirúrgica, SEM anestesia de especie alguma, suportando Todas como Dores
necessárias parágrafo Que o novo Homem crístico POSSA Nascer sobre como Ruínas do Velho Homem
luciférico.
E E precisamente POR Causa Dessa Inevitável sangria Opaco como Sociedades iniciáticas
procuram contornar ESSA dolorosa Operação Cirúrgica e consol sou OS SEUS Adeptos com Teorias
e tecnicas Menos cruéis prometendo-lhes UM "Parto sem juros Dores" e UMA Entrada sem reino dos
CEUs POR alguma secreta portinhola DOS Fundos. Acham Que, na Era Atômica e Cosmonautica
Onde O Homem Viaja de Avião a jato, e Localidade: Não Mais los canoa UO Carro de boi, also o ingresso
nenhum reino dos ceus deva serviços modernizado; essas praxes obsoletas do Século Primeiro fazer
Cristianismo, Como não aparecem Evangelho fazer Nazareno, Acham enguias, perderam a Razão SUA
de ser. Vamos, POIs, ingerir comodamente a lguns comprimidos de "magia mental", UO
"Ritualismo esotérico", um Fim de entrarmos suavemente e de con trabando Nesse reino da
Felicidade, e Localidade: Não Mais Pela "porta Estreita e Caminho Apertado", Como queria o profeta de
Nazaré. Hoje dia em, si elementos voltasse DIZ ELES EM, o Cristo Localidade: Não Mais repetiria como Palavras cruas
fazer Sermão da Montanha, mas se ADAPTARia AO Estado da Nossa Civilização e mostraria EAo
Homens o Modo de Viajar AO Céu de Pullman e los cabine de Luxo ...
"Condutores CEGOS conduzindo OUTROS CEGOS ..."
*
Nas seguintes Páginas passaremos a analisar como proferidas principais Palavras de Jesus
não Sermão da Montanha. Mas è necessario Opaco o Leitor, DEPOIS de LER ESTA Nossa Orientação,
feche O Livro e Abra de par EM OS par Olhos da alma, um Fim de intuir e Viver espiritualmente
Aquilo Que Pessoa alguma LHE PODE explicar intelectualmente. QUEM julga ter compreendi fazer o
SENTIDO verdadeiro de alguma Palavra de Jesus Pelo Simples Fato de tê-la Ouvido los UMA CONFERÊNCIA
UO lido num Livro, ESSE labora los funesta Ilusão.
Para ALÉM De todo o "inteligir" Está o "intuir", Opaco E UMA vivência Íntima; ESTA o "saber",
Opaco E hum "saborear" Direto e Imediato. Em jornal Última Análise, O Homem Só SABE Aquilo Que elemento vive
EO Que elemento E.
Pará ESSA vivência Íntima do Espírito do Cristo necessitam Os de hum grande Silêncio -
material de Silêncio, mental e emocional; e, Mais Que fazer Isto É, de UMA profunda Contemplação
interior.
QUEM Localidade: Não vive, saboreia, sofre e goza a alma do Sermão da Montanha, Nao o
comprises.
Mas quem de o comprises dEste Modo PODE prescin dir de QUALQUÉR Outro Sistema de
iniciação.
Aqui se Trata, Antes de Tudo, de serviços integralmente sincero e honesto Consigo MESMO!
*
Diz o Texto evangélico, Que Jesus proferiu ESTA MENSAGEM, DEPOIS de ter Passado A Noite
Toda los Oração com Deus. Durante ESSA Noite de colóquio íntimo com o Pai dos CEUs, desenvolvi um
alma de Jesus ter Sido empolgada POR UMA veemente Experiência da Divindade, o Porque los
Das CADA UMA Palavras fazer Sermão da Montanha vibra AINDA o eco de UMA grande Voz e cintila
UMA luz Tão fascinante Que Ninguem PODE LER ESTAS Palavras, Sem Sentir los si, algoritmo Desse eco
divino, e vislumbrar algoritmo Dessa luz celeste ...
Se, sândalo dia, um Fizer Humanidade como pazes re ligiosas e se harmonizar los Deus,
"Adorando o Pai los Espírito e Verdade los", entao ess e grande TRATADO de Paz Só Podera serrealizado na base de fazer Sermão da Montanha.
Por Outro Lado, Quanto Mais CADA individuo se identificar vivencialmente com ESSE
Espírito, Tanto Mais apto se tornará elemento parágrafo SERVIR de precursor e Arauto fazer reino de Deus
sobre a terra da face.
O brado "Venha a NÓS o TEU reino!" Só podera ter RESPOSTA na atmosfera Dessa MENSAGEM
do Cristo, o Porque o "reino de Deus ESTA Dentro de Nós", e ESTAS Palavras São o Mais veement e
clamor parágrafo o Despertar da SUA longa dormência e proclamar a "gloriosa Liberdade dos Filhos de
Deus "...
A Há Séculos Opaco como Igrejas Cristas do Ó cidente se Acham divididas los dos parti, e, Nao
raro, se digladiam ferozmente - Por Causa de Que?
Por Causa de determinados dogmas Opaco ELAS identificam com a doutrina de Jesus -
Pontifícia infalibilidade, Batismo, Confissão, Eucaristia, Pecado original Redenção Pelo Sangue
de Jesus, unicidade e infalibilidade da Biblia, etc
No entanto, Seria possivel evitar Todas essas polémicas e Controvérsias - bastaria Opaco
Setores de Todos os que Cristianismo fizessem fazer Sermão da Montanha o Seu credo Único e
universal. Essa MENSAGEM suprema do Cristo Localidade: Não Contém UMA Só Palavra de colorido
dogmático-Teológico - O Sermão da Montanha E integralmente Espiritual, cósmico, UO Melhor,
"Místico-Ético"; Localidade: Não UMA Teoria Opaco O Homem deva "CRER", mas UMA Realidade Que elementos desen
"Ser".
E Neste Plano Nao ha dissidentes ELm hereges. A mística E o "Primeiro e Maior de Todos os
mandamentos ", o amor de Deus; uma Ética E o Segundo Mandamento "o amor de nossos
semelhantes. E, base Nesta, E UMA Possível harmonia universal.
QUEM E proclamado "Bem-aventurado" feliz? QUEM E Chamado "Filho de Deus"? QUEM E
Que "Verá a Deus"? De QUEM E o 'reino dos ceus "?
Será, de sândalo crente nenhum dogma "A", "B" ou "C"?
SERA O Adepto da Teologia Desta UO daquela Igreja UO seita?
SERA O Partidário de hum Determinado credo eclesiástico?
Nem vestigio DISTO!
Os Homens Bem-aventurados, cidadaos OS não reino dos cé nós, OS São "Pobres Pelo
a Espírito ", OS São" Puros de Coração ", 'Os Mansos São", OS Opaco "sofrem Perseguição POR Causa
da Justiça ", pacificadores 'Os São", OS São "misericordiosos" e "os Opaco choram", São OS Opaco
"AmAm AOS Opaco OS odeiam" e "Bem FAZEM AOS Opaco lh es FAZEM mal".
No dia e na Hora los that a cristandade resolver aposentar como SUAS teologias Humanas e
proclamar a divina Sabedoria fazer Sermão da Montanha Como credo Único e universal, acabarão
Todas como dissensões Guerras de Religião e excomunhões de hereges e dissidentes.
Isto É, Naturalmente, supõe Opaco ESSE Documento Máximo de espiritualidade, Como
Mahatma Gandhi LHE Chama, SEJA experiencialmente Vivido, e Localidade: Não apenas intelectualmente
analisado.
A vivência Espiritual E convergente e harmo nizadora - uma Análise intelectual E divergente
e desarmonizadora.
Se de Todos os Livros Religiosos da Humanidade perecessem E, para se salvasse o Sermão da
Montanha, nada estaria perdido. Nele se encontram o Oriente EO Ocidente, o Brahmanismo e
o Cristianismo ea alma de Todas como gran des Religiões da Humanidade, o Porque è uma Síntese da
mística e da Ética, Que ultrapassa Todas filosofias e teologias como meramente Humanas. O Que o
Nazareno Disse, nessa MENSAGEM suprema fazer Seu Evangelho, representante o Patrimônio
Das Religiões universais - SEJA O Kybalion de Hermes Trismegisto, do Egito, SE / am OS Vedas,
Bhagavad-Gita UO Otão Te Ching deLao-piolhos, do Oriente, Sejam Pitágoras, Sócrates, Platão UO
OS Neoplatônicos, Sejam São João da Cruz, MeisterEckhart, Tolstoi, Tagore, Gandhi UO
Schweitzer - Todos convergem Nesta MESMA Verdade, ASSIM Como como Linhas de UMA
Pirâmide, distantes na base, se desem Todas num Único Ponto, nenhum vértice.
Se o Evangelho E o Coração da Biblia, o Sermão da Montanha e A alma do Evangelho.
*
Sas Ultimos 50 Anos e do tanto, o Ocidente FOI POR inundado hum dilúvio de Sistemas
místicos e Sociedades iniciáticas, CADA UMA das cais Quais d'Orsay promete um SEUS Adeptos uma Introdução não
reino dos ceus. Como SUAS Práticas São complicadas, methods OS SEUS, raro nao, Artificiais, como
SUAS Técnicas, se Localidade: Não desanimam OS Candidatos Pela SUA dificuldade, OS levam AO Orgulho de
pretenso super-humanismo e AO desprezo dos "profanos". Entretanto, Capítulos Três OS, 5, 6 e 7, que Evangelho Segundo São Mateus, de nada TEM
misterioso e Exótico; São de UMA Simplicidade Tão diafana Como o Mais limpido cristal ferido
Pelos Raios solares. A SUA dificuldade jaz los Outro Setor: o Sermão da Montanha ConVida o
Homem a abdicar definitivamente fazer Seu Velho ego pecador, despojar-se fazer "Homem Velho" e
Revestir-se fazer "Homem novo", da "nova cre Cristo atura em, Feita los Verdade, Justiça e santida -
de ". Isto É, E inegável, E hum Convite parágrafo O Homem se deitar sobre uma mesa de Operação e sofrer
UMA Intervenção Cirúrgica, SEM anestesia de especie alguma, suportando Todas como Dores
necessárias parágrafo Que o novo Homem crístico POSSA Nascer sobre como Ruínas do Velho Homem
luciférico.
E E precisamente POR Causa Dessa Inevitável sangria Opaco como Sociedades iniciáticas
procuram contornar ESSA dolorosa Operação Cirúrgica e consol sou OS SEUS Adeptos com Teorias
e tecnicas Menos cruéis prometendo-lhes UM "Parto sem juros Dores" e UMA Entrada sem reino dos
CEUs POR alguma secreta portinhola DOS Fundos. Acham Que, na Era Atômica e Cosmonautica
Onde O Homem Viaja de Avião a jato, e Localidade: Não Mais los canoa UO Carro de boi, also o ingresso
nenhum reino dos ceus deva serviços modernizado; essas praxes obsoletas do Século Primeiro fazer
Cristianismo, Como não aparecem Evangelho fazer Nazareno, Acham enguias, perderam a Razão SUA
de ser. Vamos, POIs, ingerir comodamente a lguns comprimidos de "magia mental", UO
"Ritualismo esotérico", um Fim de entrarmos suavemente e de con trabando Nesse reino da
Felicidade, e Localidade: Não Mais Pela "porta Estreita e Caminho Apertado", Como queria o profeta de
Nazaré. Hoje dia em, si elementos voltasse DIZ ELES EM, o Cristo Localidade: Não Mais repetiria como Palavras cruas
fazer Sermão da Montanha, mas se ADAPTARia AO Estado da Nossa Civilização e mostraria EAo
Homens o Modo de Viajar AO Céu de Pullman e los cabine de Luxo ...
"Condutores CEGOS conduzindo OUTROS CEGOS ..."
*
Nas seguintes Páginas passaremos a analisar como proferidas principais Palavras de Jesus
não Sermão da Montanha. Mas è necessario Opaco o Leitor, DEPOIS de LER ESTA Nossa Orientação,
feche O Livro e Abra de par EM OS par Olhos da alma, um Fim de intuir e Viver espiritualmente
Aquilo Que Pessoa alguma LHE PODE explicar intelectualmente. QUEM julga ter compreendi fazer o
SENTIDO verdadeiro de alguma Palavra de Jesus Pelo Simples Fato de tê-la Ouvido los UMA CONFERÊNCIA
UO lido num Livro, ESSE labora los funesta Ilusão.
Para ALÉM De todo o "inteligir" Está o "intuir", Opaco E UMA vivência Íntima; ESTA o "saber",
Opaco E hum "saborear" Direto e Imediato. Em jornal Última Análise, O Homem Só SABE Aquilo Que elemento vive
EO Que elemento E.
Pará ESSA vivência Íntima do Espírito do Cristo necessitam Os de hum grande Silêncio -
material de Silêncio, mental e emocional; e, Mais Que fazer Isto É, de UMA profunda Contemplação
interior.
QUEM Localidade: Não vive, saboreia, sofre e goza a alma do Sermão da Montanha, Nao o
comprises.
Mas quem de o comprises dEste Modo PODE prescin dir de QUALQUÉR Outro Sistema de
iniciação.
Aqui se Trata, Antes de Tudo, de serviços integralmente sincero e honesto Consigo MESMO!
*
Diz o Texto evangélico, Que Jesus proferiu ESTA MENSAGEM, DEPOIS de ter Passado A Noite
Toda los Oração com Deus. Durante ESSA Noite de colóquio íntimo com o Pai dos CEUs, desenvolvi um
alma de Jesus ter Sido empolgada POR UMA veemente Experiência da Divindade, o Porque los
Das CADA UMA Palavras fazer Sermão da Montanha vibra AINDA o eco de UMA grande Voz e cintila
UMA luz Tão fascinante Que Ninguem PODE LER ESTAS Palavras, Sem Sentir los si, algoritmo Desse eco
divino, e vislumbrar algoritmo Dessa luz celeste ...
Se, sândalo dia, um Fizer Humanidade como pazes re ligiosas e se harmonizar los Deus,
"Adorando o Pai los Espírito e Verdade los", entao ess e grande TRATADO de Paz Só Podera serrealizado na base de fazer Sermão da Montanha.
Por Outro Lado, Quanto Mais CADA individuo se identificar vivencialmente com ESSE
Espírito, Tanto Mais apto se tornará elemento parágrafo SERVIR de precursor e Arauto fazer reino de Deus
sobre a terra da face.
O brado "Venha a NÓS o TEU reino!" Só podera ter RESPOSTA na atmosfera Dessa MENSAGEM
do Cristo, o Porque o "reino de Deus ESTA Dentro de Nós", e ESTAS Palavras São o Mais veement e
clamor parágrafo o Despertar da SUA longa dormência e proclamar a "gloriosa Liberdade dos Filhos de
Deus "...
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sábado, 26 de abril de 2014
150 frase em ingles
http://www.youtube.com/watch?v=mX6WMrLDNkM
http://www.youtube.com/watch?v=mX6WMrLDNkM
http://www.youtube.com/watch?v=mX6WMrLDNkM
quinta-feira, 24 de abril de 2014
DICAS PARA APRENDER ENGLISH LANGUAGE
Qual é o segredo para se atingir a fluência em um idioma?
Não há respostas absolutas, exatamente como não existe uma definição absoluta de fluência, embora existam milhões de métodos, certificados e programas que pretendem nos guiar até esta meta. São instrumentos que apesar de úteis de forma limitada, não conseguem, na maioria dos casos, nos revelar os ingredientes da fluência ao longo da vida.
Existem certos ingredientes essenciais para a fluência: a comunicação efetiva, a competência gramatical, a consciência cultural e a confiança. Mas, no fim das contas, a receita para fluência é pessoal.
Este artigo é uma continuação do escrito semana passada 9 razões porque as pessoas não atingem a fluência em inglês e, embora essas dicas sejam organizadas considerando diferentes fases do processo de aprendizagem, relacionadas aos níveis da fluência, de principiante à intermediário e avançado, elas poderiam e deveriam ser aplicados durante todo o processo. 
ACHANDO O SEU CAMINHO
1.Esclarecer PORQUÊ Você Quer Aprender-
Faça para você mesmo esta pergunta importante. Faça um bom trabalho esclarecendo isso e use a resposta como inspiração e guia durante todo o processo. Você realmente quer aprender? A motivação vem de você ou do que os outros esperam de você? Até o seu PORQUÊ surge do íntimo, de um jeito que faz parte da sua atitude, por isso, sem essa resposta, o caminho para a fluência provavelmente será difícil, sem imaginação e ineficiente. Porém, se o seu “porquê” é forte e sincero irá inspirar e energizar ao longo do seu processo. Os melhores aprendizes de idiomas sabem por que estão aprendendo, e não é porque eles acham que deveriam.
2. Organize sua vida, planeje seu processo e faça metas-
Pesquise diferentes métodos, escolas e programas para aprender. Tenha consciência de que opções e oportunidades alternativas de alta qualidade estão sendo incrementadas a cada dia. Você gostaria de estudar por meio de aulas: online, com uma turma ou com um professor particular? Você tem clareza do quanto isso vai exigir da sua vida?
Converse com amigos que já estudaram e com aqueles, os quais têm sido bem sucedidos no aprendizado de uma língua estrangeira, consulte uma variedade de escolas, veja uma ou várias aulas para saber qual te chama atenção. Finalmente, faça metas não só em relação ao inglês (o resultado final), mas também, em relação a sua atitude e abordagem ao longo do processo.
3. Crie uma rede de apoio-
Solicite o apoio da sua família e dos amigos. Procure mentores e pessoas que foram bem-sucedidas no decorrer do processo de aprendizagem. Procure professores e amigos na vida real, bem como comunidades virtuais que se interessam pela aprendizagem de um idioma (como Real Life). Porque se você tem amigos e conhecidos, que já tiveram sucesso na aprendizagem de um idioma, você pode aprender com as atitudes deles, a respeito das estratégias e da confiança necessárias, além de estar aberto ao apoio que eles possam oferecer ao seu aprendizado. Além do que, se você estiver confuso sobre alguma coisa, eles podem te ajudar a esclarecer.
4. Métodos Eficazes / Entenda seu estilo de aprendizagem-
Há métodos de aprendizagem que são universalmente efetivos e existem estilos de aprendizagem, os quais são individuais. A abordagem comunicativa é um método de aprendizagem de idiomas que é muito eficaz com qualquer tipo de aprendiz, por exemplo. De fato, é como aprendemos naturalmente.
A Abordagem Comunicativa trata comunicação significativa como o veículo da aprendizagem de um idioma, concentrando principalmente na função, ao invés da estrutura (a qual não é ignorada, mas realiza um papel complementar no processo). Diferentemente, a compreensão do estilo pessoal implica reconhecer a maneira que você, como indivíduo, aprende. Assim, você é mais visual, auditivo, ou sinestésico? A regra geral diz que as coisas que você geralmente gosta de fazer estão mais em sintonia com seu estilo de aprendizagem. Se você aprende melhor visualmente, talvez programas de TV e filmes sejam a melhor opção; mas se você é uma pessoa auditiva, podcasts e música podem ser proveitosos.
Se você não sabe como aprende, preste mais atenção durante o seu processo e experimente diferentes estratégias, pois, desse modo, aprenderá muito sobre si mesmo. Essa é uma boa razão para as pessoas que aprendem um segundo idioma terem mais facilidade aprendendo um terceiro, quando adultos, pois, se tornam mais conscientes de como aprendem.
5. Assuma responsabilidade por sua aprendizagem-
Só faça-o! Mergulhe de cabeça. Aprenda a gostar. Se você não está envolvido não desista, mas assuma a responsabilidade e descubra o que há de errado. Se você não está aprendendo, pergunte-se o porquê de não estar. Embora existam circunstâncias e pessoas que participam do seu processo de aprendizagem, ninguém poderá aprender por você. Do mesmo modo, as circunstâncias, a falta de tempo, o dinheiro ou as oportunidades não podem ser culpabilizados, porque você tem que querer aprender com vontade o suficiente para superar os obstáculos externos. Conquistas que valem a pena não são fáceis, mas se você curte o processo com certeza compensa. Assumir a responsabilidade significa também que você tem que achar a coragem para mudar as circunstâncias.
NO CAMINHO PARA A FLUÊNCIA
6. Tenha a atitude certa (aproveite a viagem e o destino)-
Avalie constantemente a sua atitude para com o processo de aprendizagem, pois aprender uma língua não é como aprender matemática ou ciências, e se é assim que você aprendeu inglês na escola, é hora de mudar sua perspectiva. A aprendizagem eficaz é envolvente, interessante, e algo que traz o tema para a vida, consiste em gostar do processo e se esforçar em prol do resultado. Pense em uma experiência em que você estava gostando de aprender, onde o tempo voou e você mal podia esperar para voltar a fazê-lo. Embora o acesso a este tipo de aprendizagem não seja fácil, se você seguir as dicas/passos citados, e tiver uma ideia de como deveria ser uma aprendizagem prazerosa, você pode começar a criar as atitudes, as redes de apoio e recursos para facilitá-la. Isso vai te brindar com um processo agradável, bem como com a realização dos seus objetivos.
7. Dedique-se todo dia / crie rotinas-
Seja consistente, dedicado e diligente em seus esforços. A excelência é um hábito diário que não se constrói somente com uma aula duas vezes por semana. Você deveria inserir inglês em sua vida todos os dias, ou pelo menos 5 ou 6 dias por semana, porque ninguém alcança a excelência em qualquer coisa sem aplicação diária. Você provavelmente não precisará “estudar” todos os dias, mas encontre momentos convenientes em sua vida onde você possa criar rotinas que lhe permitam brincar com o inglês, curtir e aprender de uma forma descontraída. Algumas recomendações são Lifestyle English (falamos sobre isso no item 10) que incluem a aprendizagem por meio da música, seriados, podcasts, além de comunidades online e outros recursos. Você pode aprender algo todos os dias gratuitamente no Real Life English Comunidade Internacional.
8. Não aceite a mediocridade-
Não aceite a mediocridade de si mesmo ou das pessoas de quem você depende para aprender. Reiterando o ponto acima no que diz respeito à excelência, a mediocridade consiste em tratar o inglês como um hobby, que você pode praticar duas vezes por semana. Aceite que você não vai ser 100% perfeito no seu caminho para a fluência, mas também, nunca se contente com uma atitude de mediocridade. É fácil andar sonâmbulo pela vida, com atitudes medíocres: um plano medíocre, um objetivo medíocre, um curso ou professor medíocres, ou mesmo a mediocridade em qualquer dessas 15 dicas. Mas, cada pessoa colhe o que planta, e a fluência não é nada que se possa obter com mediocridade. Quando você espera o melhor de si mesmo e dos outros, alguma coisa realmente incrível começa a acontecer.
9. Relaxe, divirta-se, e não seja tão duro consigo mesmo-
Tente fazê-lo o mais divertido e interessante possível. Imagine o seu inglês como um bebê aprendendo a andar: você precisa lhe dar espaço, amortecimento, suporte, paciência para que ele possa cair à vontade e se divertir aprendendo a fazê-lo sem ser julgado. Uma das coisas que tornam as crianças aprendizes impressionantes é que elas fazem essas coisas naturalmente. Assim como Dan Millman descreve, com propriedade no seu livro intitulado “Domínio da Mente e Corpo”: “se os bebês agissem com a mesma tendência para a autocrítica que os adultos nunca poderiam aprender a andar ou a falar. Você poderia imaginar crianças pisando, e dizendo: “aarggh! Estraguei tudo de novo”! Afortunadamente os bebês estão livres de autocrítica, eles só continuam praticando”. Seu bebê é o seu Inglês que precisa de paciência e amor para se desenvolver.
10. Faça com que o inglês seja um estilo de vida-
Ligue o inglês com o que você já faz e gosta de fazer, isso é denominado “Lifestyle English”. Assim, mesmo quando você tiver dificuldade em entender o que estão dizendo, só o fato de ter contato com algo de que você gosta irá ajudá-lo, pouco a pouco, a encontrar sentido. Dessa forma, se você gosta de ouvir músicas em inglês comece a tentar entender as letras. Se você gosta de assistir programas de TV, faça uma rotina para conseguir assistir. Do mesmo modo, escute rádios online, a música, podcasts e outras fontes da língua nativa, a qual você pretende aprender, quando estiver cozinhando em casa. Configure o seu Facebook, telefone celular, e-mail e outros programas e dispositivos para o Inglês. Use a sua imaginação!
FLUÊNCIA AO LONGO DA VIDA
11. Compreenda que a fluência não é a perfeição-
As pessoas, que não falam inglês, olham para os falantes e acham que eles falam perfeitamente. A verdade é que poucos falantes não nativos falam perfeitamente (e até mesmo falantes nativos erram), mesmo que não admitam às vezes nem para si mesmos, a maioria dos falantes fluentes em inglês cometem erros, têm sotaque forte e lutam contra seus próprios problemas. O ponto é que a fluência não tem nada a ver com a perfeição, a qual, para falantes não nativos é praticamente impossível. Fluência é algo a respeito da comunicação significativa, e do mundo rico de oportunidades culturais e profissionais, as quais possibilita. 
12. Constantemente avalie e renove o seu processo-
Embora, a paciência seja certamente uma vantagem durante o processo de aprendizagem de línguas, você não pode ficar com medo de realizar mudanças e renovar o seu processo, de vez em quando, pois, o que funcionou para você em um estágio anterior pode não funcionar agora. É importante manter cada passo do seu caminho fresco e espontâneo. Isso pode implicar a necessidade da mudança de recursos, experimentando-se com diferentes estratégias de aprendizagem, ou até mesmo, uma mudança de curso ou professor. Minha recomendação: avalie o seu progresso a cada 4 ou 6 meses. Pergunte a si mesmo como “as coisas estão indo”. Isso exige um alto grau de autoconsciência e coragem, mas, é essencial avaliar-se e revisar o que você está fazendo. Você pode se perguntar: Estou gostando? Estou aprendendo? Ainda estou inspirado? Caso a resposta seja negativa, é importante pensar: Qual é o problema? Assuma o controle de seu processo!
13. Seja proativo, crie oportunidades e use a tecnologia a seu favor-
De acordo com o Lifestyle English (falamos sobre isso no item 10) para realmente chegar a um nível, em que a fluência ao longo da vida é uma possibilidade real, você precisa ser extremamente proativo. Inglês deve ser uma parte do seu dia a dia. Você precisa constantemente criar oportunidades para usar o inglês. Isso pode incluir um estilo de vida que promove viagens para países onde o inglês é falado, mas deve definitivamente incluir uma compreensão íntima e um uso constante de certas estratégias, as quais lhe possibilitarão o contato com a língua em qualquer lugar do mundo, onde você esteja: os podcasts, as rádios online, TV, filmes, e comunidades locais que organizam encontros com a finalidade de se praticar o inglês, como Real Life English em Belo Horizonte.
CHAMADA PARA A AÇÃO
Essas dicas foram escritas para aprendizes de vários níveis de inglês. Sei que algumas coisas podem ser senso comum, mas acredito que todos precisam de lembranças constantes dos princípios de sucesso. Na verdade, a maioria das dicas se aplica ao sucesso em qualquer área da vida.
Embora, a fluência em inglês não seja uma aplicação universal e perfeita de todas essas dicas, as pessoas que aprenderam a ser fluentes em um idioma estrangeiro foram eficientes em descobrir o que queriam e o porquê de quererem, organizaram a vida para realizar os sonhos, e foram proativas. Elas sabem, portanto, que para realizar um sonho é necessário colocar esse sonho em termos de um plano e um prazo, encontrar pessoas para acompanhar e ajudar nesse processo, e aprender a curtir do processo como uma parte do dia a dia.
SEXO E NAMORO EM INGLES
http://reallifebh.com/sex-and-dating-terms
In English, perhaps as in your language, there are many different expressions between acquaintance (just knowing somebody) and marriage. It’s much more complex than the children’s rhyme:
Tom and Jamie (example names) sitting in a tree,
K-I-S-S-I-N-G.
First comes love,
Then comes marriage,
Then comes baby in the baby carriage.
This article will help you be able to explain your exact relationship with someone to any native speaker. We created the relationship hierarchy above to help English learners visualize how committed each stage of the relationship is. Single is a commitment level of 0 and marriage is a commitment level of 13. Use this as a guide to help you better understand as you read.
ACQUAINTANCES – Commitment Level 1
An acquaintance is someone that you have just met. You may have met them through a friend or at a party, but you don’t have any sort of relationship with them yet.
HANGING OUT – Commitment Level 2
This means that you are spending time together with someone just as friends. It is not necessarily a dating term because you can hang out with anyone. Americans often use this to talk ambiguously about what they are doing or not doing, for example hanging out can be watching a movie, going to a café or a park, or just walking around. It has no specific meaning.
However, it can also be used to talk about someone you’re interested in. If you meet someone you like you can hang out to see if there is a lot of chemistry (if you have common interests and if you could potentially be more than friends).
Someone might ask “Are you dating this girl?”, and the response could be “No, we’re just hanging out. Nothing has happened, yet.” This can either lead to a friendship or dating.
IN THE FRIEND ZONE – COMMITMENT LEVEL 3
In English when you are just friends with someone but you want to be more than friends people say that you are trapped in the “Friend Zone”.
This means that it is unlikely that you will ever be more than just a friend to this person that you have a crush on(that you like a lot). For example, a girl might love a guy like a brother even though he is in love with her.
Sometimes people are able to break out of the Friend Zone and start dating. A good example is in the comedy Just Friends with Ryan Reynolds.
HOOKING UP – Commitment Level 4
Hooking up is similar to Friends with Benefits, but whereas Friends with Benefits usually have no intention of becoming something more serious, two individuals that are hooking up may often, but not always, result in a more serious relationship later on.
The verb “to hook up (with someone)” and the noun “hook up” are very common in English. Not relating to relationships, it is an informal term meaning to provide someone with a good or service—“I can hook you up with a new TV” or “I’ve got the hook up on cheap tickets to the Pink Floyd concert.”
Although its meaning is disputed and may differ by region or personal opinion, according to urbandictionary.com it can mean anything from making out to having sex. Making out is heavy kissing, which you often see people doing when you go to a club or a party. But making out isn’t just for hook ups. Couples make out even when they are married.
Two people can hook up once, for example at a party, and never see each other again, or they can be hooking up, in which case they often meet for make out sessions or sex. The term hook up can be used in an ambiguous sense, when you want to tell people that you got together with someone, but you don’t want to specify what you did together. People who are hooking up have a non-public relationship. They don’t go to movies or out to eat in restaurants.
FRIENDS WITH BENEFITS – Commitment Level 5
Friends with benefits have a mostly physical relationship. They retain a friendship, but they also have sex together regularly with no strings attached (free of restrictions or obstacles). In theory, there is none of the demand of a relationship and no emotional attachment.
However, it is rare that two people can actually remain Friends with Benefits without either individual eventually wanting something more out of the relationship or fostering some jealousy. Friends with Benefits are referred to more colloquially as “Fuck Buddies”.
SEEING SOMEONE – Commitment Level 6
This is another very ambiguous term. According to urbandictionary.com, it means that two people are unofficially going steady (see below). It can mean that they are casually having sex, but they aren’t necessarily going out together yet. It doesn’t necessarily mean that two people are “exclusive”; they can also be seeing other people at the same time. It’s pretty common that two people will see each other before they start dating (especially during college when men don’t have enough money to take a woman out to a fancy dinner).
GOING OUT – Commitment Level 7
Once two people start going out they are public about their relationship, but it still is unclear how serious the relationship is. Two people might go out a couple times and find that they actually don’t have any chemistry. People can be going out before they ever have hooked up. Also, people who are going out aren’t necessarily exclusive.
DATING – Commitment Level 8
After two people have gone out a few times and it becomes a regular thing, they are dating. Dating is a term that is just slightly more serious than going out, and the couple is hopefully exclusive at this point.
In the U.S. a typical date is dinner at a restaurant and a movie. But a date can be pretty much anything, for example: going to an arcade, going on a hike, a bike ride, going to a concert or going shopping.
Also, in the United States it is culturally assumed that the man will pay for the date. But more and more couples go Dutch (split the tab) now that men and women are thought of as equal partners in the relationship.
EXCLUSIVE – Commitment Level 9
Once a couple has been together for a while (maybe a couple weeks, maybe a couple months) they agree to become exclusive. This means that they only have a relationship with each other and they don’t go out on dates with other people. In the United States the term “Facebook Official” has (unfortunately) become a common way of describing an exclusive relationship.
GOING STEADY – Commitment Level 10
Two people are going steady once they have been dating for a considerable amount of time and their relationship has become very serious. At this point the couple is probably in love and they have admitted it to each other. They also make their friends nauseous (sick) with public displays of affection and corny (of bad taste) nicknames for each other like “honey bear” or “chunky rabbit” (see more funny couple nicknames here). People who are going steady may exchange keys as a show of trust and sincerity.
MOVED IN TOGETHER – Commitment Level 11
In the U.S. it has become very common for two people to live together before they get married. They may find that it just doesn’t work out when they see their significant others’ choice of decoration, lack of organization, or other flaws. Otherwise, they may end up getting married.
ENGAGED - Commitment Level 12
When he “pops the question” the couple takes the next step in the relationship. In English, once a couple is engaged they no longer refer to their significant other as their “girlfriend” or “boyfriend” and being using the word “fiancé”, which is derived from French (meaning promise or trust). Some people may skip the engagement and get a quicky wedding in Las Vegas, which you probably have seen in a variety of American movies.
MARRIED – Commitment Level 13
So now after all of these steps you’re finally married. Is all of the fun over? In the United States many men refer to their wife as the “ol’ ball and chain”, a metaphor for being in prison. However, marriage might not be the end of the cycle.
You might be surprised to know that about 41 percent of marriages in the United States end in divorce according to the New York Times. Divorce laws aren’t very strict in the U.S., so it’s easy for a married couple that doesn’t get along to break up. And then you drop back down to the bottom of the ladder: hooking up, going out, dating, and maybe eventually getting married again. Some people even manage to marry three or more times. Maybe they just like the thrill of the ride (excitement).
In Conclusion:
So now you know what people mean when they say they hooked up with someone, they are seeing someone, they have a friend with benefits, or that they are exclusive.
You can put this information to real use and pursue a lover in another country. You can ask if he or she is seeing someone, and if not if he or she wants to go steady with you. Maybe some day you’ll ask if he or she wants to move in with you and eventually get married. And before you know it there’ll be a baby in the baby carriage.
Whatever use you get out of this new vocabulary, mastering it will make you sound more like a native speaker and allow you to impress people with your fluency.
- See more at: http://reallifebh.com/sex-and-dating-terms#sthash.0FRw76qj.dpuf
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